搞错的名字

有个判死官把晶晶的名字看成是品品。这个是决定蚂蚁们命运的判死官，他完全不知道自己已经看错名字了。于是，他开始寻找品品的下落，准备取他和兄弟的小命。

在寻遍整个地球一番后，他见到品品和他的哥哥正在河边说话。他飞到他们的面前，跟他们说：“你们的死期已到，你们现要死了！”品品不开心地说：“你又知道？我要看你手上的生死簿。”品品的弟弟不发一语，就自动跳进河里。判死官见到品品在河边设法为哥哥呼救，乘他不注意也把他踢进河里。品品在河里死命挣扎，品品的弟弟却没有半点挣扎，一副死样。

突然，一个人类的手指划过品品面前，他一刻不想赶紧爬上手指。他获救了！唯独他的弟弟已经溺死在河里。判死官非常着急：“不行！今天要带你们两个回去见罗王，生死簿写着晶晶两兄弟。。。。。。”判死官这才发现，原来生死簿是写着晶晶，而不是品品，是他刚才第一眼看错了！

品品向人类道谢，问道：“为何你不救我哥哥,只是救我？”

“你哥哥？另一只蚂蚁吗？我其实也没注意到你们的，我看到水中有点涟漪泛起，才知道有生物在水中挣扎。至于另一只蚂蚁，我以为它死了，没有任何生命迹象。”

品品的哥哥因误会而成了别只蚂蚁的替身，品品则在最后关头成功挽回了性命......

玉伯有话说：

如果你是品品的哥哥，你就是一个只会服从，而没有自己主见的人。 当然，我们有各自的想法，不能只是一味地接受而没有去思考。我们是有思考能力的人类，不能任意被其他事物牵着鼻子走。如果，我们只是懂得顺从、毫无思考过滤、没有主见和没有分析能力，很快地，你就会发现你会是个永远默默无名的小平民。

另外，请不要对自己毫无信心和毫无强烈的生产意识。生命，得来不易！它-可以重于泰山，也可以轻于鸿毛，善待有生命的每一刻，也不要轻易放弃自己的生命，奇迹可能就在下一刻！

心灵等于生命

因为P是个非常富有和美丽的女孩，所以他的身边总是围绕着一大堆的朋友。她觉得自己的人生因朋友丰富了，从朋友身上得到人生的快乐。然而，S却是相反的写照，她总是被人拒绝。所以，除了几个知己，她真的没多少朋友愿意接近她。她总是一个人做着自己的事情，但是心里总是保持清净和愉悦。P和每个人都认为S是假装的，他不可能会在一个人的时候还可以保持那么快乐，她们都觉得她太孤单了。尽管被人误会和排斥，S还是保持心灵开朗。她对她自己充满信心，并且时常以静坐来提升自己的层次。
一个晚上，当P和S张开眼睛之时，他们发现自己被困在一个房内。她们被P的朋友绑架了。P的朋友企图从她身上拿到赎金。他们把S也捉来的原因是他们根本就对她不顺眼，想要在此折磨她。P和S在你绑架期间并没有机会进食。连续三天，她们靠着食水维生。P很失望，很伤心，他没想到一直给她快乐的朋友竟然会是有企图的。她开始觉得孤单，她觉得自己失去了朋友，失去了快乐。她的希望破灭，她感到孤独和无助。
P自暴自弃，她不喝水，认为自己已经不可能活下去了。S安慰她，并且告诉她她并不孤独。但是，在她的认知里她没有了朋友就是孤单。
过了一个星期，P因长期没饮水而脱水。她瘫在地上，呼吸微弱。S虽然也因没进食而感到全身乏力，但她至少能够维系自己的生命。
这天，那班恶徒终于松了他们的绳子，并且告诉她们：“你们被解放了，因为我们已经得到赎金。”P被送到医院后不治身亡，S因都有在摄取水分而获救。S把整件事的来龙去脉告诉校长，并在学校内大肆宣传。因为宣传有效，众人最终接受S，一起合作把歹徒绳之于法。



玉伯有话说：
这个故事很短，也许这可以写得非常地精彩，写得非常地长，毕竟P和S的人格角色很像小说里的性格。P-典型的外向女孩，S-非典型的内向女孩。P受人喜爱，因为他的条件很好；反而S的条件与P恰恰相反。然而，这一切都不重要，这短短的故事情节最主要的是环绕在两个角色的心灵培养。俩个人所接收的待遇不同，把持的心态也是不一样。S，她懂得照顾心灵的重要性。心灵的照顾是非常地重要的，它的影响可以大至影响态度、人生观、成就和情绪；小至影响友情、爱情和神色。不要以为成就的伟大只是赖于你的功绩和努力，还要照顾你的心灵。人最重要的是找到心里面的另一个“朋友”。如此一来，就算身旁的朋友都无法陪伴你时，你都不会感到孤独。
记住：即使你有多大的成就，不懂得心灵照顾的道理，最终也是会容易受伤和招致失败。

甲乙丙

玉伯有个徒弟在玉伯说故事时提出了一道问题，他问：“到底骄傲和自卑的人有什么坏处？”

玉伯看着自己年幼的弟子，便用一个非常浅白的故事来带出他的话语：

甲乙丙有一天要到郊外去旅行。三者走起路来的方式都不同，彼此走路时的姿态也都不一致。甲爱走路时总抬着头，不把头放低；乙则喜欢走路时低着头，头也不抬一下；丙则一路上时抬头，时低头，总让头上下活动。

一路上，丙的颈项虽然会因头的转动而疲累，但丙不会因此而不摆动头部。甲和乙耻笑丙，笑他不懂得像他们一样把头把持在同一个方向。

一时辰后，丙和乙低头走路时看到地上有两粒金子，乙和丙各取一粒金子，惟甲没看到，因为他不曾低头看路。在走了一个时辰后，甲突见一只大鸟从头顶上飞越，可是也顺便在他们头上撒了刚出炉的粪便。甲赶紧闪开，丙恰好把头望向天空，及时避开，唯独一直往地下看的乙中到粪便。

在最后的旅途中，唯独丙是最幸运的人，因为不但拾到金子也及时避过鸟粪。

玉伯有话说：

甲是高傲自负的人，所以一路上都是抬头仰望，根本就没关注自己周围发生的事；乙是现实中自卑和自闭的人，一路上走路也只是低头，不愿把头抬起来挺胸前进；丙是三种人中最聪明的人，不但适时给自己信心，也懂得谦虚。做人就是要既有信心，也要谦虚。人如果对自己过于自信，就会变成自负和自我了；人如果对自己完全没有信心，就会变成自卑并且把自己关闭起来。佛说万事应中庸，不应太过极端。把自己安于适宜状态，不要“称重而倾，称轻而斜”。能够拿到更多好处的莫过于对自已有自信，懂得谦虚的人。

拐杖的权利

在三千多年前，北边有个高贵的皇族想夺取统治天下的政权。他听说在南极有个地方埋葬着一个拐杖，只要得到那拐杖的人就可以一生拥有无比的权利，并且把它传世予后代。为了得到无比的权利，王子于是奉着父皇的命令，启程到南极去把拐杖带回来。王子骑上一匹骏马，而身边则带上三位武功高强的武林高手。
不过，这一出就是一生。王子不但没找到南极，并且也回不了自己的国家。就这样，他一去不返，异死他乡。父皇非常伤心，跟他的皇孙说：“你父亲不识途，也不知如何应对路途上的障碍，已经回不来了。我不想你步上你父皇的后尘，不要去南极了。”
可是有他父亲优良血统的皇孙却坚决要去把拐杖带回来，他决定启程到南极。他乘皇宫里的人都沉睡的当儿，就实行一早预定的计划。那个夜晚，他带上了一匹骏马、粮食、一粒指南针、一张地图和几个佣人开始走上追求世界最高权力之旅。
数十年后，别人以为这个皇孙将凶多吉少，死于异乡。可是，就在他的祖父想把王位传给他的侄子之时，移交现场立刻开始骚动。宫门弹开了，进来的是一个饱满风霜和强壮体魄的中年人，他正牵着一匹马，后面还跟随着某些人。当这个已经老迈的一国之君看到这中年人的脸庞，他恍然大悟，那岂不是他日日夜夜思念的王子吗？只见他英勇地高举手上那龙头拐杖，全场人都纷纷喧哗跪下，就连君王也感动地五体投地。
那就是他们都想得到的权利之首！君王问他为何他可以达到目标。他摇摇头，并且笑答：“之前君主不懂得如何利用身边的物件帮助自己，只会愚昧地想要得到，完全没有计划。我利用了地图和指南针前进，如此一来就不会盲从直撞，失去目标的位置。我利用骏马代步以使旅程更加快速。当然不能少了粮食和结伴，这样对应起考验和问题时才可以更加方便和安全。”
父皇不发一语，感动说道：“世界之权除了考验君主的勇气，果真也考验着君主的智慧。。。。。。”



玉伯有话说：
象征权利之拐杖就像我们每个人的梦想。我们每一个都很想得到它，但究竟我们的行动是否对的呢？我们有没有选错时间、选错工具、还是错过了什么可以帮助我们达到梦想的机缘？
达到梦想有以下条件：
骏马-热诚
粮食- 健康
指南针-知识
地图- 计划
结伴- 人缘
现代的人，都想一步登天。那是不可能的，现今社会的时代人要达到梦想都需要包含许多的条件，包括：知识、健康、热诚、计划和人缘。没有一个你想要的梦想是不需要知识的。即使你想成为清道夫；想成为老板还是想拥有世界的财富和欲望，这都需要多种不同的知识去达成。拥有健康的体魄和热诚，才能走得更远更坚定。梦想的路需要计划才不会变成“无期支票”。现在的社会不能单靠个人的力量，这些都需要良好的人缘才能助长。连动物都知道分工合作，集体行动才能逮到目标，避免敌人的侵袭。
梦想需要靠自己和外缘助长，祝福大家！